Hazrat Lut (لوط) A.S Ka Qissa

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विवरण

लूत, जिसे पुराने नियम में लूत या लूट के रूप में जाना जाता है, कुरान में ईश्वर का पैगंबर है। इस्लामी परंपरा के अनुसार, लूत का जन्म हारान से हुआ था और उन्होंने अपने छोटे साल उर में बिताए, बाद में अपने चाचा अब्राहम के साथ कनान चले गए। उसे एक भविष्यद्वक्ता के रूप में सदोम और अमोरा के शहरों में भेजा गया था, और उन्हें एकेश्वरवाद और समलैंगिकता की पापपूर्णता और उनके वासनापूर्ण और हिंसक कृत्यों पर अपने निवासियों को प्रचार करने की आज्ञा दी गई थी।

हालाँकि लूत का जन्म उन लोगों के बीच नहीं हुआ था जिन्हें उन्हें प्रचार करने के लिए भेजा गया था, सदोम के लोगों को अभी भी कुरान में उनके "भाई" के रूप में माना जाता है बाइबिल की कथा की तरह, कुरान में कहा गया है कि लूत के संदेशों को निवासियों द्वारा अनदेखा किया गया था। नगर, और सदोम और अमोरा बाद में नष्ट कर दिए गए। शहरों के विनाश को पारंपरिक रूप से पुरुष बलात्कार के खिलाफ चेतावनी के रूप में प्रस्तुत किया जाता है और समलैंगिक कृत्यों के खिलाफ चेतावनी के रूप में इस्तेमाल किया जाता है।

जबकि कुरान लूत के बाद के जीवन के बारे में विस्तार से नहीं बताता है, इस्लाम मानता है कि सभी पैगंबर नैतिक और आध्यात्मिक धार्मिकता के उदाहरण थे।

मुसलमानों का कहना है कि अब्राहम के पिता अजार थे, जो सिरिएक अतहर से प्राप्त किया जा सकता है, जिसे हिब्रू बाइबिल में तेरह के रूप में जाना जाता है। इब्राहीम के दो बच्चे थे, इसहाक और इस्माइल, जो बाद में भविष्यद्वक्ता बने। कहा जाता है कि अब्राहम का भतीजा भविष्यवक्ता लूत था, जो उन अन्य लोगों में से एक था जो अब्राहम के साथ अपने समुदाय से बाहर चले गए थे। कहा जाता है कि इब्राहीम स्वयं अपने पुत्र शेम के माध्यम से नूह का वंशज था।

कुरान:
कुरान में लूत को अपेक्षाकृत बड़ी संख्या में संदर्भित किया गया है। इनमें से कई मार्ग नूह, हुद, सलीह और शुएब सहित लगातार भविष्यद्वक्ताओं की एक पंक्ति में लूत की कथा को स्थान देते हैं। इस्लामी विद्वानों ने कहा है कि ये विशेष पैगंबर कुरान में वर्णित भविष्यवाणी के प्रारंभिक चक्र का प्रतिनिधित्व करते हैं। ये आख्यान आम तौर पर समान पैटर्न का पालन करते हैं: एक नबी को एक समुदाय में भेजा जाता है; समुदाय उसकी चेतावनियों पर कोई ध्यान नहीं देता बल्कि उसे सजा देने की धमकी देता है; भगवान नबी को अपने अनुयायियों के साथ समुदाय छोड़ने के लिए कहते हैं और इसके लोगों को बाद में सजा में नष्ट कर दिया जाता है। कुरान में कहीं और, इस्माइल, एलीशा और योना के साथ लूत का उल्लेख उन लोगों के रूप में किया गया है जिन्हें भगवान ने राष्ट्रों के ऊपर पसंद किया था।

इस्लामी न्यायशास्त्र के सभी प्रमुख विद्यालयों का कहना है कि समलैंगिक यौन संबंध एक पाप है, जो लूत की कहानी पर आधारित है। क्योंकि कुरान में कहा गया है कि लूत ने पुरुषों का यौन शोषण करने के लिए अपने लोगों को फटकार लगाई, अजनबियों पर हमला करने के प्रयास के अलावा, इस घटना को पारंपरिक रूप से इस्लाम द्वारा बलात्कार और समलैंगिकता दोनों की अस्वीकृति को प्रदर्शित करने के रूप में देखा जाता है। जुड़वाँ शहरों के लोगों के साथ लूत के संघर्ष को या तो सामान्य रूप से समलैंगिकता से संबंधित या विशेष रूप से समलैंगिक गुदा मैथुन के रूप में देखा जाता है। ये व्याख्याएं कभी-कभी शारीरिक कृत्य से परे समलैंगिकता की निंदा करने के लिए व्यापक हो गई हैं, जिसमें मनोवैज्ञानिक और सामाजिक स्वभाव शामिल हैं।

कुरान में कहा गया है कि एक दिन, स्वर्गदूतों के एक समूह ने पुरुषों की आड़ में मेहमानों के रूप में इब्राहीम का दौरा किया ताकि उन्हें इस तथ्य के बारे में सूचित किया जा सके कि उनकी पत्नी सारा इसहाक के साथ गर्भवती थी। वहाँ रहते हुए, उन्होंने उसे यह भी बताया कि उन्हें परमेश्वर ने लूत के "दोषी लोगों" के पास "मिट्टी के पत्थरों की बौछार" से नष्ट करने के लिए भेजा था। लूत और उन पर विश्वास करने वालों को बख्शा जाना था, लेकिन उनकी पत्नी को विनाश में मरना था, स्वर्गदूतों ने कहा कि "वह पीछे रहने वालों में से है"। कुरान भी लूत की पत्नी को "अविश्वासियों के लिए उदाहरण" के रूप में आकर्षित करता है क्योंकि उसकी शादी एक धर्मी व्यक्ति से हुई थी, लेकिन उसने उसके संदेश पर विश्वास करने से इनकार कर दिया और इस तरह उसे नर्क की निंदा की गई।

जुड़वाँ नगरों के लोगों ने परमेश्वर की सीमाओं का उल्लंघन किया। कुरान के अनुसार, उनके पापों में मेहमाननवाजी और डकैती शामिल थी, वे अजनबियों से नफरत करते थे और यात्रियों को लूटते थे, अन्य गालियों और बलात्कार के अलावा। यह उनके यौन दुराचार का पाप भी था, जिसे विशेष रूप से गंभीर के रूप में देखा गया था, जिसमें लूत ने महिलाओं के बजाय यौन इच्छा वाले पुरुषों के पास जाने के लिए उन्हें कड़ी फटकार लगाई थी। लूत ने उन्हें बताया और उनके पापमय मार्गों को छोड़ने में उनकी मदद करने की कोशिश की, लेकिन उन्होंने उसका उपहास किया और उसे शहरों से निकालने की धमकी दी।

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